• Đúng ra thì nghe kinh không phải là một thuật ngữ Phật học Nó chỉ là sự mô tả về quá trình tiếp cận kinh pháp của người Phật tử, hay những ai có cảm tình với đạo Phật, suy rộng ra là đối với mọi loài chúng sinh, đều nên được nghe kinh Phật, để từ đó thức
  • Khi dịch xong kinh Trường A hàm năm 1962 tôi cảm thấy có một vài thắc mắc tuy thông thường nhưng sẽ không tránh khỏi xuất hiện một cách mau lẹ đến ít nhiều quý vị đọc kinh này

chương ii thích ca thế Trong hoa sen có ngọc phat tu tre nhan giai thuong vi cong dong Thiền và Hậu hiện đại Bạn ấy tên là hoa sữa Canh củ năng rong biển Tạm biệt thầy nhà giáo tieu nghiep vang sinh va doi nghiep vang sinh Tinh tế trà sen Hà Nội Thản nhiên trước muộn phiền mau nhiem cua tam dinh 藏传佛教 双修真相 i Thần đèn Tư Lũy đã ra su dong gop cua duc dalai lama thu 14 cho nen tu Quay về với yêu thương nhan qua co that khong cuoc doi thanh tang ananda phan 3 cái duyên thật kỳ diệu loi day ve hanh doi an lời thật thì không hay Cáo phó Đại lão Hòa thượng Thích Vĩnh niệm Nhấm nháp bánh bao chỉ duc dai lai lat ma cac phap mon trong dao phat đã kích pháp môn tịnh độ đại thừa Mùa Vu Lan O cha và trà đạo Việt giao bồ tát thiên thủ thiên ngoại tình là kẻ sát nhân phá hủy hôn rãƒæ 20 to xa da da jayata Bánh đậu xanh hoa quả 首座 ca si ngoc khue nhat rac vuon chua GIAI THOAT ý nghĩa kinh nhật tụng thuốc mới từ bột nghệ trị ung thư nhân quả có thật không Mùa thu đang trôi qua hay song cho that dang song tay thay trong tay con зеркало кракен даркнет 父母呼應勿緩 事例 chuyển hóa phiền giận phap va cai giong phap dùng những ca khúc phật giáo chế là vi phạm nghe kinh